旷野吗哪
小燕姐姐讲故事
存心节
“又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：‘这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。’”路22：19
《为的是记念我》
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亲爱的小朋友你们好，主内平安，我是你们的小燕姐姐，今天由小燕姐姐来给大家继续讲解耶稣生平的事迹，希望小朋友们能喜欢，也希望每一个小朋友都能从圣经的记载中明白上帝的旨意。
亲爱的小朋友们，你有没有注意过爸爸妈妈每个季度都要聚在一起举行的宗教礼节吗？你会看到弟兄和弟兄，姐妹和姐妹两个人一起互相洗脚，然后又吃一小块饼，又喝一小杯红红的葡萄汁。你是不是也很想喝呀？对，我们都是这样盼着、看着长大了，直到有一天我们受了神圣的洗礼，也终于可以吃饼喝杯了，那么你可知道这叫什么礼节吗？对了，圣餐礼！这礼又是从什么时候开始的呢？
你看，主耶稣为所爱的门徒洗了脚，门徒中除了犹大之外，全都彻底改变了，心中的污秽也都洗净了。他们不再骄傲，不再自高，也不再自以为义，乃是彼此相爱了，主耶稣已经预备好了他们的心灵，可以领受祂的教训了。
逾越节的筵席上，摆着无酵饼，还有纯净的葡萄汁，是没有发酵的，耶稣用这些象征来代表祂自己是毫无瑕疵的牺牲。主耶稣拿起饼来，祝谢了，就掰开对门徒说：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。”饭后，耶稣又拿起杯来，对门徒说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”
耶稣与门徒一同吃饼，一同喝葡萄汁，耶稣就与他们立约，作他们的救赎主。使一切接受祂的人都可以成为上帝的儿女，并与基督同作后嗣。圣餐礼就是要纪念耶稣为世人的罪孽而舍弃的生命和流出的血，纪念耶稣为拯救堕落人类所献上的伟大牺牲，也纪念那因耶稣的死而完成的大拯救。可是小朋友你发现没有，这里耶稣没有分给他们羔羊的肉吃！只是给了他们饼和葡萄汁！
为什么呢？原来啊，这时耶稣正处于两个制度和两大礼节的分界线上。主耶稣乃是上帝无瑕疵无玷污的羔羊，祂即将献上自己为赎罪祭，这样祂就要把那四千年来，预表祂死的表号和仪式之制度废除了。当祂同门徒吃逾越节筵席的时候，祂设立了一个纪念祂伟大牺牲的礼节来代替逾越节。犹太人全国性的节期将要永远过去，而基督所设立的礼节要在各方各处，世世代代为祂的门徒所遵守。这回你知道圣餐礼的由来了吧？小朋友，有一幅世界名画叫《最后的晚餐》，其中耶稣和十二个使徒生动形象，人物设计精彩绝伦，似乎能看到内心，就是刻画了这第一个圣餐礼，也是最后一个逾越节。
那我们再看看这最后的晚餐发生的事情吧！
当耶稣掰开饼，就将饼递给门徒吃，犹大也接过耶稣递过来的饼，他从耶稣手里领受了那表明祂舍身流血的饼和酒。犹大虽然也参加了圣餐礼，但是他并没有悔改，在领受圣餐的时候，他的心却在默想自己的*计，以及卖耶稣的计划。所以他就是吃喝自己的罪了！
耶稣清楚的知道犹大的所思所想，更知道犹大恶*的计谋，正在吃着逾越节晚餐时，耶稣为了要应验圣经上的话，就说：“同我吃饭的人，用脚踢我。”门徒看到耶稣的表情，似乎是内心非常的难过，
耶稣又说：“我实实在在的告诉你们，你们中间有一个人要卖我了。”门徒听见这话非常惊讶、惶恐。他们不明白，他们都是那么的爱主耶稣，怎么可能要卖主耶稣呢？主耶稣又是那么关心他们，是谁要卖主耶稣呢？究竟为什么要卖掉主耶稣呢？又会把主耶稣卖给谁呢？
耶稣说这话时，态度严肃，他们知道耶稣的话是最真实的，所以门徒心中惧怕，并怀疑起自己来，他们一个一个的开始省察自己，看看内心有没有藏着一点反对他们夫子的意念。他们心里都很难过，焦急地看着主耶稣，一个一个地带着疑问，问主耶稣说：“主，是我吗？”当门徒都在问主耶稣的时候，门徒们左看右看，严密地彼此注视着每一个人的脸色，像是要找出来那个卖主的人似的，惟有犹大坐在那里默不作声。约翰也大为困惑，最后问主耶稣说：“主啊，是谁呢？”门徒都在问耶稣，唯有犹大默不作声，大家的视线很快的集中在犹大的身上了。犹大为要掩饰自己，不让其他的门徒对他起疑心，于是，他就像其他门徒一样言不由衷地问了一句：“主，是我吗？”耶稣严肃地回答说：“你说的是。”
小朋友，耶稣之所以这样肯定的回答，是为了再一次的挽回犹大，依旧给他机会让他悔改，再次向他显明耶稣那洞察人心的神性。向他显明耶稣乃是上帝的儿子，是无所不知的。耶稣这样说，也是为了其他的门徒，使他们确实知道耶稣就是弥赛亚。如果耶稣一直不说保持缄默的话，那么当事情发生的时候，门徒或许要认为他们的夫子并不知道所要发生的事，也并没有神圣的先见之明呢。耶稣这样说，更是为了以后，他们回想起这些事和耶稣所说过的话，那时他们就可以思想上帝对犯罪极严重的人，所表现的忍耐和恩慈了。
犹大因自己的阴谋被揭露，再也掩盖不住，他是感到羞愧呢？还是战战兢兢地求主赦免呢？犹大并没有认罪悔改，而是又惊异，又慌张，就赶紧起来急急忙忙的要离开楼房。耶稣便对他说：“你所作的快作吧！”这时门徒们仍然不明白，以为犹大有事要办，或是去救济穷人，就看着他打开门，走了出去，消失在黑暗中。对犹大来说，他确实走进了黑暗。他带着仇恨和愤怒离开了主耶稣，因为他藐视了耶稣向他所发最后的呼召，他更加坚决的要卖主耶稣。他就把自己彻底关在了天国的门外。
犹大离开后，耶稣对门徒说：“如今事情还没有成就，我要先告诉你们，叫你们到事情成就的时候，可以信我是基督。”这就可以在耶稣受辱的时候坚固祂真实门徒的信心。而且当犹大遭遇他那可怕的结局时，他们就会想起耶稣在叛徒身上所宣布的灾祸了。
耶稣虽然从起初就知道犹大的为人，但祂还是洗了犹大的脚。这就是给我们留下的榜样，当我们认为一个弟兄犯错误或犯罪时，千万不可离弃他。我们不可漠不关心地与他隔绝，让他陷在试探之中作撒但的掠物，或者把他赶到撒但的阵地上去。这不是基督的方法。正因为门徒有错误和缺点祂才洗他们的脚，而且除了犹大一人之外，其他的门徒都因而悔改了。
基督给我们留下的榜样，不许我们排斥别人参加圣餐。或许也有一些不是诚心爱慕真理的人愿意参加，但也不应当禁止他们。我们也不要因为有一些不配的人在场我们就不去参加圣餐。为什么不能禁止人参加圣餐礼呢？因为每个罪人都有悔改的机会，基督必藉着圣灵来印证祂自已的礼节。祂必在那里将人刚硬的心感化过来，叫人知罪。耶稣也正等待着痛心悔改的人，一切都准备妥当来接纳他们。那曾为犹大洗脚的主，渴望洗去每一个人心中的罪污。
亲爱的小朋友们，还有一点需要记住哦！圣餐礼不应成为一个悲哀的礼节。在举行圣餐礼的时候，就不要再伤心，悲叹自己的缺点也不要再回忆自己与弟兄之间的分歧了。因为悲哀、哭泣、自省、认罪、以及彼此和好的工作乃是在进行谦卑礼给人洗脚的时候要完成的。谦卑礼乃是参加圣餐的准备。
当我们的主说：“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面……我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”就我们属灵的生活而论，基督的话则更为真实。他说：“吃我肉喝我血的人就有永生。”由于接受那在髑髅地的十字架上，为我们所流出来的生命，我们才能度圣洁的生活。当我们因信而思念主耶稣的伟大牺牲时，我们也必从每一次的圣餐礼中得到属灵的力量。于是这礼节就成了一种活的连接物，把信徒与基督联在了一起，因而也得与天父联在一起了。可见这礼节，在人类与上帝之间，建立了一种密切的关系。
耶稣说：“你们应当如此行，为的是记念我。”
圣餐礼是预指基督第二次降临。它的宗旨就是要把这指望生动地铭刻在我们心中。
亲爱的小朋友们，古时的逾越节就是纪念以色列人蒙拯救脱离为奴之家，并预指将来耶稣基督的牺牲必要拯救他们脱离罪恶的捆绑。
当救主在髑髅地舍去祂的生命之时，逾越节就失去了它的意义，而由主所设立的圣餐礼来纪念祂伟大的牺牲，世世代代为祂的信徒所遵守，直到耶稣带着能力和荣耀第二次降临的日子。今天的故事到这里就结束了，如果你喜欢小燕姐姐讲的圣经故事，欢迎您的留言，那么下周同一时间，我们再会哦！
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