绑着马尾的女子，身着素色长袍。
她走过你身旁时，步伐轻柔，几近无声。
她的茶空间，大，亦整洁，空，亦丰富。
她有多位员工，在这里每天忙碌。每个人都挂着浅浅的微笑，每个动作都自发于心，却充满礼仪的美感。
第一次见她的人，看不懂她。
她的注意力不在你身上，只在茶，和茶有关的事情上。
“我只和茶在一起，无关乎面前的人是谁。我和茶在一起，也希望把你带入茶。”
她说，专注地行茶，是在一杯茶中澄明自己。
她是王琼，中国茶修第一人。
迄今为止，她的和静茶修学堂，走出了数千名茶修学员。
他们和她们，是王琼的“种子”。
中国茶修，要成为这个时代的符号，正在得益于这些“种子”的行走。
王琼，著名茶人，和静茶修学堂创始人，申时茶会主创与发起人。习茶20年，是茶修的践行者，对茶文化、茶艺有着自己独到的见解，深受茶友的敬爱。
从空白到繁茂
年，在一次与朋友的交谈中，王琼萌生了一个想法：开一家茶艺馆。
她没有思虑太多，说话就干，第一家“和静园茶艺”就此诞生。
当时的沈阳乃至东三省，几乎没有什么像样的茶馆和茶室，反而遍地都是棋牌室、夜总会和卡拉OK。和静园茶艺在沈阳，可谓独树一帜。
在开了第一家茶艺馆以后，王琼才开始了自己的习茶之路，慢慢学习冲泡技能，参与全国各地的茶文化推广活动……这些繁琐的事情不仅没有磨掉王琼最初的激情，反而让她更痴迷于茶。
和静园，如今已成了当地茶文化的标杆之地。“和静园这个名字，是先生的灵感一现。和，和谐、和乐、和美；静，安静、清净、宁静。当我们在一杯茶里找到了安顿和平衡，那生活便充满和静的力量。”
从沈阳到北京，王琼收藏了许多好茶，各个年代，各种类型。
王琼花了很长时间学习如何鉴别茶叶、品尝茶汤，将中国几千年的文化从容地融入到茶艺里。她也花了大量的时间对与茶有关的礼仪、服饰、妆容以及表演做了梳理，既是为和静园，也是为沈阳茶馆行业的发展奠定基础和给出引导。
不疾不徐修茶人
应该说从接触茶开始，王琼就一直在努力构建一种表达方式，一种属于中国茶文化的语言体系。
年，王琼录制了《中国茶道经典》系列光盘，用视频的形式把六大茶类的冲泡技艺分享给大家，到现在还能够听到有爱茶者对光盘的认可，这让王琼很高兴也更加忐忑。因为大多数人听过茶艺、茶道，但很少认真了解「茶修」。
“修，有践行的意思。我们天天倡导、呼吁，却大都停留在理论上。如何将这些理念真正变成生命里的一部分，关键在于我们的行动。”这就是王琼理解的茶修。
王琼把在北京的家辟出一处茶室，郑重对待每一杯茶。
这些年，王琼一直在不断探索，她想让更多人了解茶和茶修。早在年，王琼就有了借助某种形式持续分享茶修的念头，年4月，王琼在北京成立了和静茶修学堂，把她这十多年对茶的表达凝练成了简约的“和静茶修·行茶十式”的方法，希望这样一杯简单的中国茶能在被接纳的前提下，更好地传递、分享和升华。
“与早起的教学光盘相比，我更珍惜现在与每位学员面对面交流的过程。”面对同样的茶叶，不同的人有着截然不同的感悟。“通过习茶的过程，可以看到人的内心。所以，沉下心，将茶真正带入生活，恩惠自己，利泽他人。”
和静茶修·行茶十式
一、主客行礼
茶师入座，行15度示意礼，稍有停顿，同时行注目礼。
二、备茶
均匀取三段；旋转倾倒于茶则。
三、温器
紫砂壶：注水轨迹由外向内环绕，先里后外。
盖碗：翻盖注水，复原倒水。
四、投茶、摇香、传嗅
在壶（盖碗）温度最高的时投茶，以便醒茶和发香。
投茶：平衡；
摇香：三次，唤醒干茶；
传嗅：盖碗向上欠一条缝，切忌对茶呼气。
五、温杯
此时再用公杯的水温杯，水先不弃，以便保温。
以右手为轴向内温杯；手不可碰杯口，执2/3处；弃水时有送有收。
六、润茶
注水及出汤相对快一些。练习高冲、低斟、定点等注水手法；要求：连贯、稳、力度准确、角度严谨。
七、泡茶
观：观照自己，觉知当下
止：知止中正，止语止念
行：践行。借茶修为，以茶养德。太极轨迹，张弛有度；器要悬、忌碰撞；盖碗、壶各有拿法；滴水不漏是境界。
六、润茶
注水及出汤相对快一些。高冲、低斟、定点注水；要连贯、稳、力度准确、角度严谨。
七、泡茶
观：观照自己，觉知当下
止：知止中正，止语止念
行：践行。借茶修为，以茶养德。
八、分茶
双手，低斟细流，下斜45°斟茶，正式茶会忌交叉。
九、请茶
手容恭，与肩同宽，四指微微向外打开15度角，同时行15度示意礼，请大家取用茶。
十、品茶
左手持杯以为礼、右手托杯以为敬，感恩之心以为品。
双臂抬起，让身体中正平衡，呼吸放松自然。示意茶友饮茶之后杯子送回原处，方便斟茶。
王琼语录
一杯茶也让我们回到简单、单纯。茶是非常方便的入道阶梯。
通过静坐默观、喝茶焚香，都是在慢慢规范我们外在的行为，慢慢形成习惯，人的自觉性就有了。
为什么说看一幅字画也是一种内心的滋养？古人赏字画，香、光、时辰等等，都要一切刚刚好。
一幅画一定要是早上九点的太阳，从窗棱射进来，燃上一炉香，书童把画轴缓缓打开，这一天就品这一幅画。
一点一点品读，你说他怎么不宁静？
我们看东西，眼睛一扫，就看完了，其实是需要走进去的，这个意境，你想一下，画面就在眼前了。中国人的审美是往里走的。
每个人都想把自己变成一杯茶。
喝茶喝到最后，空杯、无茶、无我，就是禅的境界了，喝茶就不需要手中有茶，只要心中有茶，但这杯茶还是必须要有的，又回来了。
喝到无味至味。从另外一个角度，茶人也是奢华的，喝时间，喝精神。
不是简单一个色香味韵了。茶的世界也好，禅的世界也好，是无止境的。人们应该拥有这样的美好。
在教学的过程中，从加工工艺、冲泡手法、品鉴技能等方面来分析一泡茶，就更要求我们用认真客观来对待。而茶从一片树叶到一杯香茗，我们赋予了它太多东西，当一泡茶最终呈现时，它所蕴含的除了色香味形韵等感官品质之外，还有茶的秉性，而不同的意境又会给予不同的表达——所以，放下对茶的判别，遇上了就真心全然地去表达。
喝茶亦品茶
茶不是宗教，却是我一生的信仰与修行。以茶为业开启了她的幸福之旅，所以，幸福于茶是王琼最常与人分享的。因为这一杯茶，让王琼的生活有了可以笃定的坚持，也有了方向和目标。于是，患得患失越来越少，温暖和正向力量越来越多。
更重要的是，茶让学习变成了一种快乐的滋养，并源源不断地供给我希望、亲善和热情。幸福于茶，是借助一杯茶的感召和熏修让自己变得更好，从外在行为到内在修养，从和谐自处到与世界共舞，所以，一杯茶要用一辈子慢慢学习，慢慢感悟，慢慢感悟。
王琼老师说：“茶修是一种生活方式，在一招一式里展现曼妙身姿，让灵动气韵成为你的鲜活名片。”
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